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Cercle Républicain Edgar Quinet Aristide Briand
Suggestions à propos du Livre Blanc du GODF suite au Covid 19 : Rubrique Le Citoyen, l'Etat, le monde
Écrit par H.Sodak-Y.Gin
La Modernité disputée. Textes offerts à Pierre-André Taguieff (ouvrage collectif publié par CNRS Éditions, mars 2020, 784 pages).
Écrit par Marc Knobel, Directeur des Études du Crif
95 auteurs en histoire, science politique, anthropologie, sociologie, philosophie, rhétorique, analyse du discours, théorie littéraire, histoire des idées, ont été mobilisés pour composer cet ensemble de textes remarquables sur des sujets variés.
Ces textes sont offerts à Pierre-André Taguieff, philosophe, politiste et historien des idées. Le sommaire, présentant les thèmes abordés par ordre alphabétique, rend compte de la variété de cet ensemble, qui offre un diagnostic de l’essentiel des problèmes contemporains. Ce volume exceptionnel a été codirigé par Annick Duraffour, agrégée de lettres modernes, professeur en classes préparatoires aux grandes écoles ; Philippe Gumplowicz, musicologue et professeur des Universités ; Grégoire Kauffmann, historien, enseignant à Sciences Po ; Isabelle de Mecquenem, professeur agrégée de philosophie, chargée de mission à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme de l’Université de Reims ; Paul Zawadzki, maître de conférences en science politique à Paris I.
Désindustrialisation de la France : Qui est coupable ?
Écrit par Anne-Cécile Robert Docteur en Droit Européen
« Je le dis depuis plusieurs semaines », affirme le ministre de l’économie Bruno Lemaire sur France Info (24 mars 2020). « Plusieurs semaines » ? Quel précurseur !
Agora Ibis - 7 avril 2019
Écrit par Roland Monnet
Dans la Grèce antique, la démesure (hubris) était considérée comme un crime.
Qu’en est il de la liberté absolue d’expression ?
Julian Assange ou la stratégie du dévoilement : ll’ancien et le nouveau dans l’opération WikiLeaks
Écrit par Pierre-André Taguieff
Julian Assange ou la stratégie du dévoilement : l’ancien et le nouveau dans l’opération WikiLeaks
Pour Pierre-André Taguieff, le costume de Robin des Bois de l’âge du Web que Julian Assange a su se tailler, a fait oublier le théoricien complotiste qu’il était aussi.
Le complotisme fonctionne comme une étiquette diabolisante”
Écrit par Pierre-André Taguieff
Pour le politologue, le conspirationnisme résulte du “sentiment d'une trahison permanente des élites gouvernantes.”
Dans le débat public, deux mots sont fréquemment utilisés sans que l’on s’accorde sur leur définition précise. Qu’entend-on par « complot », et qu’est-ce qu’un « complotiste » ?
La Russie et les Etats-Unis glissent lentement vers le désastre nucléaire
Écrit par IDN
Avec l’annonce définitive par le Secrétaire d’Etat Mike Pompeo du retrait américain du traité INF de 1987, les relations avec la Russie sont plus tendues que jamais et mettent les arsenaux nucléaires au cœur du conflit.
L’intelligence artificielle met en question la dissuasion nucléaire
Écrit par Solène Vizier, membre du Bureau d’IDN
Course à l’intelligence artificielle
Une compétition mondiale s’est ouverte entre les Etats-Unis, la Chine et la Russie pour une utilisation de l’IA comme machine de guerre, dans des systèmes autonomes sophistiqués capables d’apprendre par eux-mêmes à effectuer des tâches spécifiques. La nouvelle ère nucléaire devra composer avec les progrès et l’omniprésence de l’intelligence artificielle. Un rapport de la RAND Corporation publié en mai 2018 présentait le potentiel déstabilisateur de l’intelligence artificielle pour la stabilité nucléaire et stratégique.
L'amitié chez Aristote
Écrit par Denis Collin
Le strict parallèle établi par Aristote entre les diverses formes de l’amitié et les diverses formes de constitutions politiques pourrait sembler curieux pour notre sensibilité moderne. L’amitié, en effet, y est définie comme vertu politique. L’amitié, pour nous, n’est pas “ politique ”. Elle regarde d’abord la sphère privée. Elle n’est pas non plus une vertu – c'est-à-dire quelque qualité que nous pourrions nous efforcer d’acquérir en nous y exerçant – mais un sentiment, qui est là ou qui ne l’est pas, mais qui ne peut venir à force de nous y entraîner ; notre sens exacerbé de “ l’authenticité ” semblerait répugner à cet effort vers l’amitié.
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